В суре » ЯСНОЕ ЗНАМЕНИЕ «в пятом аяте ВСЕВЫШНИЙ упомянул один из самых важных критериев ,по которым оценивается любой поступок верующего человека . В аяте говорится , что » не было им повелено , кроме как быть искренними в поклонении ЕМУ . . . » . Что же это значит , быть искренними в поклонении АЛЛАХУ ? Как это проявляется в повседневной жизни ? И каким образом может отразиться на жизни мирской и вечной ?
И так . . . Каждый день , каждый час мы совершаем большое количество поступков , произносим неимоверное количество слов , совершаем вдохи и выдохи . В общем живем , одним словом существуем . При этом в каждое произнесенное слово , в каждое совершенное действие заложено намерение , которое побудило поступить нас так и не иначе . И в Судный день каждому воздаться так же по этим намерениям . Об этом ясно говориться в хадисе Пророка (С.А.В.) : » Поистине все деяния ( человека ) по намерениям и воистину каждому человеку воздастся по его намерению «. История данного изречения Пророка( С.А.В.) заключается в том , что один из сподвижников ( п.А.д) решил совершить переселение (хиджра) из Мекки в Лучезарную Медину . Само по себе переселение (хиджра) являлось Богоугодным деянием и по этому сподвижники устремились в Лучезарную Медину , повинуясь воли ВСЕВЫШНЕГО и следуя наставлениям Пророка ( С.А.В.), желая достичь довольства АЛЛАХА . И во истину ВСЕВЫШНИЙ возвысил степень мухаджиров перед остальными ,т.к. они оставили свои дома , имущество , все нажитое и все это только ради достижения довольства АЛЛАХА , при этом не преследуя какую либо мирскую цель. Однако сподвижник (П.А.Д.) , о котором мы начали наше повествование , решил совершить переселение( хиджра) с целью жениться на девушке , которая ему очень понравилась. Свое переселение он совершил в группе других сподвижников , тем самым желая скрыть истинную причину своего переселения . Да ведь только от ВСЕВЫШНЕГО не возможно скрыть даже самые сокровенные тайны человеческих сердец , ибо как сказано в Коране , ОН ведает обо всем явном и тайном . ВСЕВЫШНИЙ оповестил Пророка (С.А.В.) о данном случае для того , чтобы Мухаммад (С.А.В.) рассказал сподвижникам ( и всем последующим поколениям) , насколько важно иметь правильное намерение ,для достижения довольства АЛЛАХА , что все деяния оцениваются по намерениям и нельзя скрыть от взора и знания ВСЕВЫШНЕГО ни чего , как бы глубоко это не было спрятано в человеческих сердцах, душах . Хиджра закончилась , сподвижники-мухаджиры обосновались в Медине . Да вот только вознаграждения от ВСЕВЫШНЕГО не все достигли . Ибо сам Пророк(С.А.В.) в конце вышеупомянутого хадиса сказал » . . .Чья хиджра была ради АЛЛАХА и Его Пророка , то хиджра его ради АЛЛАХА и Пророка , а чья хиджра была ради достижения мирских благ или ради женщины , дабы жениться на ней , то хиджра его поистине ради того , к чему он стремился( т.е. воздаяние от ВСЕВЫШНЕГО будет соразмерно намерению человека). Ведь только представьте , все , кто переселился из Мекки в Лучезарную Медину, все без исключения , заслужили высокую награду от ВСЕВЫШНЕГО , ЕГО довольство. И только один человек не попал в их число , хотя и был среди них . И проделал тот же путь , перенес те же тяготы и лишь намерение , место которому в сердце человека, отличалось от намерения остальных .
Одних намерение сделало самими счастливыми людьми на Земле , подняло их на недосягаемые духовные высоты , дало им право до Судного дня называться и упоминаться , как мухаджиры( сподвижники, переселившиеся из Мекки в Медину) , избранные создания ВСЕВЫШНЕГО и все это благодаря конечно же в первую очередь милости ВСЕВЫШНЕГО и правильному намерению , совершить переселение ради АЛЛАХА . Других же неправильное намерение лишило этого вознаграждения АЛЛАХА , лишило того духовного счастья и той высоты , которых достигли истинные мухаджиры , чьими помыслами были довольство АЛЛАХА и следование наставлениям Пророка(С.А.В.) .
Если человек осознает , какое место в его жизни занимает намерение , то уверяю Вас , каждое произнесенное им слово , каждый его поступок , сама жизнь , приобретают совсем другой смысл . Случается так , что человек совершает хороший поступок , творит доброе дело , но стремление к славе , желание услышать похвалу людей и их благодарность , сводят на нет все то хорошее и доброе , что было им сделано . Если же человек совершает хорошие поступки , оказывает помощь , творит добро ( во всяком случае внешне ) , но при этом его целью является достижение своих меркантильных целей , получение должности и т.п. , то в конечном итоге это приведет его к погибели и в первую очередь к погибели духовной ( пусть ВСЕВЫШНИЙ убережет нс от этой участи) .
Поэтому дорогие братья и сестра , уважаемые читатели , хочу призвать всех Вас и себя в том числе , чтобы мы были более внимательны к своим деяниям и намерениям , чтобы порой умели остаться на едине с самим собой , со своим сердцем и спросить у самих себя , ради чего и для чего мы живем , совершаем те или иные действия , к чему мы стремимся и будет ли ВСЕВЫШНИЙ доволен нами , нашими делами и речами . И пусть ВСЕВЫШНИЙ Сам , Своею милостью ведет нас по пути праведных и избранных Им созданий ! АМИН
Примечание
Имам Аль-Бухари поставил вышеупомянутый хадис первым в своем сборнике достоверных хадисов , дабы каждый раз открывая его для внесения очередного достоверного хадиса укреплять свое праведное намерение и не дать воли гордыни и самодовольству .
Рустем хазрат Зинуров, Руководитель экспертной комиссии по религиозным вопросам.
